宋代泥质黄褐绿釉双头人面首蛇身卧姿陶俑

□市融媒体中心 李祖珂

在雅安市博物馆的展柜中，陈列着一件宋代的泥质黄褐绿釉陶俑。该陶俑出土于荥经县，呈卧姿，长30厘米，表面施浅绿色釉。最引人注目的是器物两端为人面首造型，头戴裹巾，面容微胖，两首作左右顾盼状。两首之间由一个类似于蛇身的筒状物缠绕相连，人首颈部与蛇身的交接处有一圈凸起的棱线，远看形似龟壳。

这件陶俑人首蛇身的造型取材于神话故事中的女娲、伏羲，蕴含着对墓主人转世后多子多福、健康长寿的美好祝愿。此外，人首蛇身的形象也是远古人类对自然敬畏所产生的图腾崇拜。

蛇，因其具有蜕皮生长的特性，且蜕皮后的皮肤更光滑、坚韧，自古被视为“重生”的象征，是生命力的体现。而其冬眠后又在春季苏醒的习性更让古人将它与“死而复生”的永恒命题关联。此外，蛇的高繁殖力也使其成为多子多福的象征。在中国古代神话故事中，伏羲、女娲、轩辕黄帝等中华人文始祖均被描述为“人首蛇身”形象，这种半人半兽的造型，实则是古人调和人与自然认知的智慧结晶——既敬畏自然之力，又渴望将其神性赋予自身。

唐末五代时期，人首蛇身俑作为神煞明器被广泛应用于墓葬之中。人们将这种人首蛇身的陶俑放进墓里，希望它能镇住邪祟，起到驱魅辟邪的作用。到了宋代继续沿用此种风格，在墓葬中使用这种陶俑，不仅具有驱魅辟邪的作用，还蕴含着祈求生命再生的深刻寓意。

市博物馆里的这件宋代泥质黄褐绿釉陶俑，以人首蛇身的奇特造型，将神话传说、图腾信仰与生死哲学融为一体。塑像生动、夸张、细腻，具有较高的文物和艺术研究价值，它不仅是一件随葬明器，更是古人精神世界的立体映照。