□转载自《雅安日报》

铺首纹“富贵昌利”铭铜洗

□市融媒体中心 李祖珂

在雅安市博物馆的展柜中，有一件铺首纹“富贵昌利”铭铜洗，其口径35．2厘米，底径19．2厘米，高15．6厘米，为东汉时期文物。这件铜洗弧腹线条流畅，有极矮的圈足稳稳承托，器物中腹有四道凸弦纹与一对铺首遥相呼应，内底铸篆体阳文“富贵昌利”，在时光打磨下仍透着温润光泽。

什么是铜洗？“洗”不仅仅是动词，在古代，它更是古人盛水盥洗的器具，铜洗便是铜制的盥洗器具，其功能类似于今天的洗脸盆、洗手盆。这类器物最早现身于战国晚期，汉代最为流行。

别看铜洗造型简约，设计却暗藏巧思：敞口的造型方便注水，鼓腹的结构能容纳更多清水，外壁对称的铺首衔环便于提携。

这件东汉铜洗内底的“富贵昌利”四字，正是古人美好心愿的直接表达。

在汉代铜洗中，类似的纹饰与铭文十分常见：除了吉祥语，有的还铸有铸造年代，如宜宾市博物院的“双鱼铜洗器”底铭文“建初四年朱提造作”；有的铸鱼纹、鱼鹭纹、羊纹等花纹图案，有富贵有余、洁白如鹭、吉祥如意的寓意，这些纹饰与铭文共同构成了器物上的美好寄托。即便在现代，不少洗脸盆也会在底部绘制寓意吉祥的花纹，延续着这份对生活的祝福。

对古人而言，洗手从不是简单的清洁，而是庄重的礼仪。先秦时期，贵族洗手称为“沃盥”，极具仪式感，至少需要两人服侍，一人执匜缓缓注水，一人捧铜洗承接，主人在水流中净手，一举一动皆有章法。

在汉代，铜洗的使用更与身份挂钩。达官显贵、豪族人家才有资格使用铜洗，它不仅是日常用品，更是财富和地位的象征；而普通百姓一般只能用木洗和陶洗。

目前，考古发现和传世的“洗”多为铜质，且以汉代为多。从器型沿袭到文化归属，铜洗不仅体现了古人的生活礼仪，彰显了主人的身份与地位，更凝聚着古老匠人的智慧，成为我们触摸历史的珍贵实物。