走在川藏茶马古道上，不时有藏族朋友在问：“雅安怎么不生产‘仁真杜吉’茶了？”
　　“仁真杜吉”是砖茶的品牌，由四川雅安荥经县姜氏家族生产，这个品牌曾是西藏高僧贵族的主要饮品。姜氏家族因茶而兴，也因茶而衰。近日，记者专程叩访“边茶”巨子的兴 衰荣辱史。
　　富甲一方
　　我们见到姜家后人，是７６岁的姜琳，老人身体很好，落座后就兴奋地向我们讲起了祖祖辈辈流传下来的姜家制茶史。
　　姜家自清朝嘉庆年间开始生产“边茶”，即内地专门销往藏区的茶，也叫砖茶。紧邻雅安的青藏高原不产茶，那里的藏民由于饮食多含高热量、缺乏维生素等原因，在生活中一刻 也离不开茶，藏民所需要的茶叶主要来自雅安等产茶地。
　　由于姜家的制茶工艺独特，其品牌很快在众多边茶品牌中脱颖而出，他们生产的极品砖茶受到西藏高僧贵族的喜爱，西藏三大寺年年购买姜家的砖茶。到了光绪年间，姜家的边茶 年产值已达数十万银两，堪称当时的商界巨子。
　　姜琳告诉记者，姜家生意最鼎盛的时候，全家共有５００多口人，当时家里实行的是“家族公社”的生活，所有人都可以各取所需。由于家里太有钱，愿意抽烟的人有鸦片抽，不 愿意抽烟的人就去打牌，生活很是“潇洒”。
　　“当时县城大大小小的商号都有我们姜家的账簿，姜家人无论到哪里买东西都可以签单，所有账单每月底在我家统一结清。”老人说。
　　当时姜家请了一个姓夏的算盘先生来管帐，夏先生很是厉害，所有的账单在５天内就能全部结清。据说夏先生可以双耳同时听两人报账，而同时双手拨弄算盘算各自的账，也不会 出一点错。
　　航运进藏
　　姜家的衰落始于“康藏茶叶股份有限公司”的成立。１９３９年，西康省政府主席刘文辉面对捉襟见肘的地方财政，首先想到的是控制边茶贸易，他成立了西康最大的“康藏茶叶 股份有限公司”，所有茶商不允许私自卖茶入藏。
　　姜家不愿加入“康藏茶叶股份有限公司”，却又无法贩运茶叶入藏。西藏的高僧喝不到“仁真杜吉”很着急，专门派人到荥经询问原因。由于从雅安经康定再进入西藏的道路被刘 文辉所把持，寺庙的人选择了一条陌生的道路，试图将“仁真杜吉”运入西藏。背夫将茶从荥经背到雅安，坐竹筏到乐山，乘轮船到武汉后，通过火车转运到广州，经远洋轮船到印 度，最后从印度进入西藏。这次运输虽然成功了，但由于运输成本实在太高，西藏的寺庙在运过这一次以后就再也没有找过姜家。“仁真杜吉”从此在西藏销声匿迹。这批费尽周折运 送到西藏的最后一批“仁真杜吉”茶，共２０００包左右，每包净重９公斤。
　　姜家也投资其他生意。据姜琳介绍，当时他们把钱投资到了一个做绸缎生意的远房亲戚处，那个亲戚凭借姜家的巨额投资赚了大钱，但没有姜家份。姜家也尝试投资其他生意，但 由于终归不是做自己的本行，到１９４５年，姜家产业垮了。
　　沧桑老院
　　姜家大院如今仍保存完好，位于荥经县城民主路１８７号。
　　推开木门，一个看上去已经十分颓旧的大院出现在我们眼前，院子分前院和后院，据说，当年姜家在前院生产茶叶，在后院居住。整个大院除去堂屋和走廊，大约有３４个屋子可 供人居住，从这样的建筑规模以及大幅还残留着些许金箔粉、雕刻中国古典故事场景的门窗来看，我们还是能够感受到这个经历了几百年历史的老屋曾经的辉煌。这种保存完好的古典 民居，在荥经已很少有了。
　　姜家茶业破落后，姜家人的生活凄惨起来。曾经风光无限的大家族竟活活饿死了３房人。到解放初期，姜家老小已经沦为“贫民”，但姜家院子在风雨飘摇中保存了下来。
　　姜琳和他的夫人就住在院子中，除了他们居住在后院的一间房内，其余的房屋都出租给了别人，整个院子如今共住有３０多人。姜琳退休前是荥经县国税局干部，他有一儿一女， 也都有５０岁左右。
　　院子里人来人往，很是热闹，“７２家房客”有的在院子里洗衣服、有人在屋檐下绣鞋垫、有小孩拿着玩具枪窜来窜去……不时有游客到姜家大院参观，坐在堂屋前的姜琳不停地 与人合影，说话……
　　记者高富华新华社记者海明威颜园园秦晴