行走生命旅途，家，是灵魂歇息的天堂。当我们细数家珍时，门前绿树，屋后溪流，天上飞鸟，点点滴滴都成感叹，这也许就是赵良冶要把自己的散文集命名《守望家园》的缘由。《守望家园》充满了作家对西蜀丰富的生态文化内涵和自然的敬畏。作家在其散文中，笔下的自然景物、历史遗迹、习俗风情不是流于肤浅的写景抒情，而是呈现这方土地人与自然的和谐，正是通过关照自然环境使其作品凸显出散文创作时代特征，从一个作家的视野对生态文化做出自己的诠释。

　　人生在守护文化中行进，灵魂在呼唤传统文化里回归。人是不能任由精神家园坍塌荒芜的。所以，才不断地追溯民族文化的源头，一路追寻，艰难跋涉，方显出生命的执著！且歌且行于西蜀文化之林，赵良冶希望这方土地的现代文明与西蜀古老文明对接，传统文化能够让崛起的现代文明更具魅力。

　　《守望家园》努力书写作家脚下土地曾经拥有的旷世欢乐和美丽。读《又见廊桥》《雨城的钟声》《消失的磨坊》《童年二题》《皮影故事》《硗碛原生态》等一系列民俗民风题材散文，犹如缓缓地抚摸真真切切的童年：卖糖人的老汉，放西洋镜的艺人，痴迷聆听着高亢云霄的藏歌，穿越时空的教堂钟声……淡淡的怀旧中，川藏边缘地域的人文自然轴卷展开。赵良冶用他的散文，让我们回眸泛黄的西蜀旧事，温情随文字漫过心海。

　　怀旧是温馨的心境，而赵良冶回望历史，寻找历史文化与现实的契合。于是，我们读到“浸礼会拆除了，一个标志性建筑消失了，大钟也不知去向。站立在浸礼会旧址，感慨万千。我们失去的是一个时代的文化，消失的是伴随雨城人半个世纪风风雨雨、引人遐思的古城钟声。”“浪漫的雨城，若与潜在相伴的本土文化剥离，将会成为一个什么样的城市。”“城市要发展是历史的必然，发展与保护，一个两难命题，破题得当，这个城市就会充满生机活力。”

　　中国的城市化进程正在加速，历经沧桑而幸存的文化遗产是城市珍贵的文化名片，更是一个地方文化的灵魂所在。城市化发展并不是与历史冲突的，更不是对历史的排斥，它属于人类历史发展进程，因此，它应该从历史中成长起来。

　　敬畏自然，保护环境，是社会经济发展的基石。这种中国式的生态思想，可以追溯到古老的《周易》的“观乎天文以察时变；观乎人文，以化成天下”。

　　“仁者乐山，智者乐水。”中国传统文化历来强调人的自然属性，关注人与自然复杂而微妙的关系。作为一个文化工作者，赵良冶深受“物我同一”的中国传统文化影响。因此，《守望家园》力求展现人与自然的和谐，他以此写出了别人未曾发掘的新意。

　　《守望家园》不吝笔墨于西蜀山水，表达出了源远流长的“万物各得其和以生”的中国生态观。山水清远，古木苍劲，岩石嶙峋，这方土地生长着无数鲜为人知的珍稀动植物：牛羚、马鹿徜徉水边，金丝猴尖叫着在树上窜跳，洁白的鸽子花随风起舞展翅欲飞，野生桂花十里闻香……作家笔下，好一幅自然生态的西蜀河山图！尤为引人关注的是，作家追踪大熊猫多年，创作出以大熊猫为题材的多篇散文。这些散文成为《守望家园》的一抹亮色，是拓宽了近年散文题材的创新之举。

　　赵良冶的大熊猫散文系列《大熊猫畅想》《熊猫家园碧峰峡》《遇险熊猫园》《崔学振和他的“熊猫档案”》充满了传奇色彩。更多人从中知晓了关于世界自然遗产大熊猫的历史脉络，大熊猫在核心栖息区鲜为人知的真实生存状态，人们与大熊猫和谐相处，为抢救大熊猫付出的努力和艰辛。作家“心中立下宏愿，要用手中的笔，讲述大熊猫幽远的历史，感天动地的传奇。”“描写人与大熊猫和谐相处，引导人类关爱自然，关爱一切动植物。”这不仅张扬了西蜀特有的大熊猫文化，更为世人提供了珍贵的史料，发掘了散文创作题材新意，让中国式生态思想在作家笔下散发出盈盈光辉。

　　在一个崇尚人与自然和谐的国度里，理应创作出这样生态气息浓郁的散文。敬畏生命不是狭义的人的生命定义，而是包括了这个蓝色星球上一切的动植物，人与自然和谐是对生命最崇高的敬礼。

　　纵观现有的散文作品，动植物题材的太少，更缺少大家，精品力作不多。大熊猫作为一个新兴的文化，“从戴维发现大熊猫算起，不过140多年，从文化的高度去研究它，表现它，不过20年光景，”赵良冶疾呼“文化是发展的，面向当今世界，宏大独具特色的大熊猫文化，舍我辈其谁！”表达了一个文化人见解，也体现了一个作家强烈的社会责任感。