这里有离成都最近的千亩原生态湿地，是难得的“生物宝库”；高叠瀑布，蔚为壮观。这里的民俗文化底蕴深厚，古镇风情，自然秀丽，是旅游观光、探秘的好去处。这里就是位于我市雨城区最南端、距城区47公里的新兴生态文化旅游古镇——晏场。
　　近年来，晏场镇按照上级党委、政府的总体部署和科学发展观的要求，结合镇情实际，加大对生态资源和历史文化遗存的保护开发力度，力求打造生态旅游强镇，建设和谐新家园。
　　
　　最是晏场山水美
　　晏场好，最好是山水，森林如织水如带，峰峦如毫岭如眉，能不让人醉。从雅安城北出发，逆周公河而上，一路峰回路转，途经南郊、孔坪、李坝，翻越牛路口，再过严桥，即进入晏场镇界，便可见森林密郁，溪涧纵横，山雄水奇。农舍隐于林中、鱼群潜流水底，奇花异草间长于茂林青竹中，鸟语花香，进入宁谧和谐的大自然之中了。
　　在晏场这片肥沃的土地上，高山林区树竹茂密、山泉清澈，时有熊、豹与群猴出没，常见大鲵和隐鳞裂腹鱼(雅鱼)戏水。其水之优雅、山之奇险、林之俊秀、瀑布之壮观，世所罕见，尤其高叠洞大瀑布一上一下，两挂银帘自天而来，还有千亩湿地“大海子”绿草如茵，都是十分难得的自然胜景。
　　在该镇宝田村背后海拔1300多米的高山上，雅安第一大的湿地海子便在于此。在这个被当地村民们称为“大海子”的地方，集河沟、山地湖泊和沼泽湿地景观于一身，面积有上千亩之多，里面自然生长着省级珍稀鱼种隐鳞裂腹鱼（雅鱼）和国家二级珍稀保护动物大鲵（俗称娃娃鱼），而湿地淤泥里重达两三斤一条的黄鳝，则更是罕见。
　　晏场山上的生物种类非常多，从原始的单细胞生物到珍稀的飞禽走兽，从低矮的藻类生物到蕨类植物，再到各种草、竹、树子，层次分明，一年四季景观不同。
　　在该镇海拔1600多米且人迹罕至的大山岩缝中，有几股汩汩冒出的清泉——龙洞泉。
　　该泉水四季恒温（常年温度为14摄氏度）、清澈透明，可以直接饮用。冷饮口感清爽甘甜，祛暑解渴；热水泡茶，茶不变色、不变质，对茶杯无污染，用了十几年的茶杯，也不会残留任何的茶垢；烧菜、做饭，更是可口清香。
　　
　　民俗文化多瑰魅
　　文化是灵魂、是财富，本土民俗文化更是财富。历史上的数百年间，作为茶马古道重要驿站的晏场镇，其人文繁衍、民俗演变、经济兴衰、社会更迭、精彩纷呈，扮演了“川西历史博物馆”的角色。
　　在拥有600多年历史的晏场古镇民俗文化中，祭祀和崇拜的习俗渊源流长，内涵丰富，形式多样。而在这些祭祀和崇拜中，又以高台影响最大，深入民间最广。
　　多年前的晏场古镇，人人听戏，人人懂戏。只要你在台上唱错一句台词，下面的人都会洞悉。从固定的川剧台式表演到演化成可移动式的高台表演后，晏场高台在清代中期逐渐兴起，到了近代的民国时期，它已经成为了晏场古镇一种独特的民俗文化。
　　高台表演的主要特点是奇、险、高。晏场古镇的高台是一种寓意形象典型、技术难度很高的可移动式舞台艺术，是一个故事或者戏剧的浓缩本。高台一般以一个2米左右见方的抬架和一根3米左右的特制弯曲铁架组成。其制作主要以故事和戏剧作为题材，然后根据题材的需要对抬架和铁架进行装饰，与此同时，将根据题材需要的各种戏剧人物角色，分层次地设座于铁架上，再用服装道具巧妙地将铁架给予掩盖。扮演角色的人物一般为小孩，这样可以减轻整个抬架的重量。
　　晏场台会在1952—1994年的四十多年里，因为各种原因失传了。1994年，镇上晏文安等人为了挽救这一民间艺术精品，极力倡导举办晏场镇首届传统文化艺术节，才使失传了40多年的晏场台会重现人间。到目前，已举办了十届艺术节。特别是去年，晏场镇举办的第十届艺术节吸引了来自乐山、眉山、达州、广元、甘孜等地的观众几万人，并引起了更大的关注。
　　现在的晏场，从三岁的孩子到花甲老人都在学都在练，而政府方面，也一直在积极将晏场的民间艺术申请国家和省级非物质文化遗产，相信不久的将来，晏场的台会、蚌哈灯等民间艺术也将会像芦山花灯一样四海扬名。
　　阳春三月桃花开，放下锄头赛诗来。为发掘和整理晏场的民族民间文化，晏文安牵头组织了晏场镇“桃花诗会”，并把每年农历“三月三”确定为赛诗节，十多年来，先后举办了七届赛诗节。成千上万首描写晏场山水、表达人民对美好生活憧憬的佳作，从晏场的田间、山林飞出，由于此，晏场成为远近闻名的“诗乡”。
　　2006年，在雨城区政协、区委宣传部和市作家协会的支持、帮助下，晏场镇党委、政府积极行动，成立了专门机构，与市作家协会密切合作，结合旅游发展，认真挖掘本土文化、民俗文化的精髓，将晏场镇的经济、社会事业发展与充满浓郁乡土文化气息且原汁原味的晏场本土文化、山水吟诵篇章汇编成10余万字的《最是晏场山水美》一书，在历经三订纲目、四易其稿，广泛征求意见，反复修改和审订之后，由中国文联出版社出版发行。
　　晏场镇党委书记杨宏儒说：“晏场镇的民间文化是比较丰厚的，这些年来晏场镇举办的传统文化艺术节，以高台作为晏场民俗文化的一种支撑和灵魂。高台这样的民间艺术，展现了晏场老百姓的精神风貌。高台作为晏场一种独特的传统民间文化，应该给予继承和发扬。不管哪个地方发展旅游，没有文化的支撑是不会长久的。”
　　
　　旅游强镇战鼓擂
　　晏场镇作为昔日茶马古道上的重要驿站，其优越的地理位置不言而喻。它东从两河口至岩山与洪雅县柳江镇交界，南由郑山至象鼻子与洪雅县吴庄相连，西与雨城区望鱼古镇相接，北面与雨城区严桥镇为邻。
　　近年来，关于生态文化旅游，一个地域独特的民族文化内涵和奇特的自然风情，正在逐渐成为当前旅游业的热点，而晏场镇党委政府也正是认识到了这点，早早便确立了旅游强镇的思路。但是由于进出道路和场镇建设等基础设施的相对滞后，在很长的时间内，晏场都是一片尚待开发的旅游处女地，鲜有人问津。
　　该镇着力提高旅游富民的覆盖面和参与面，不断出台优惠政策，加大招商引资力度。正在积极引进省内外有实力、有理念、有远见的投资商参与晏场的旅游景区、景点开发和旅游基础设施、接待设施建设。
　　18日上午，记者第二次来到晏场镇，看到从严桥到晏场的道路正在紧张的施工中。该镇负责人告诉记者，严桥到晏场的道路八月份即将竣工验收，投资1200万元，晏场到望鱼30公里道路也将在不久完工。为了提高旅客的接待量，该镇党委政府加大力度打造新场镇，除了拓宽一条街，力争将现有场镇的规模扩大一倍。
　　在古镇的开发建设中，为了给当地群众提供更多的就业岗位，让更多的老百姓进入到旅游产业链，该镇党委政府积极加快农村产业结构的调整。该镇党委书记杨宏儒说，今年该镇将加大千亩低产林的改造，建立3000亩高山绿茶产业化基地和500亩蔬菜产业化基地。记者 黄启源