一座四合院，隐于路边民居内，风采不减当年。

　　在芦山县飞仙关镇新庄村李家湾组，有一个二进落的四合院，记录了李氏家族的百年历史。

　　阡陌小巷现大院

　　3月13日，芦山县飞仙关镇新庄村李家湾组沐浴在难得的暖阳中。

　　李家湾组位于飞仙关镇通往芦山的公路右侧。

　　这里分布着十多座瓦房、楼房与四合院，形成错落有致的小巷格局。

　　穿过小巷，可见多处石墙，可见路边曾有的建筑遗址。

　　走进居民区的最深处，一座有着精美雕花和石板院坝的四合院出现在眼前。

　　“这就是李家大院。”在此地居住了71年的李学勤介绍说。

　　精美雕刻显辉煌

　　中午12时左右，新庄村李家湾组的李腾虎骑着摩托车，到附近的学校接孩子回家吃饭。

　　摩托车在四合院内停下，一只花狗摇着尾巴走上前来，亲昵地舔着李腾虎的手。

　　爬上几阶石梯，李腾龙来到四合院正堂右侧的房间内。

　　石梯两旁，是两个圆圆的石墩。

　　“这叫石鼓，既有装饰门庭的作用，也能显示主人家的身份和地位。”李学勤说。

　　正堂两侧的窗户上，雕刻着精美的雕花。每一扇窗户都镂空雕刻代表“福禄寿喜”的图案和花纹。

　　站在四合院的石板院坝内，只见地上的每块石板镶嵌得整齐有序，有的地方还特意地雕刻了一些花纹。

　　“这有点像现在的地砖。”李腾虎说，“这些石板在安放上很有讲究，中间高，四方低，便于雨季时排水。”

　　从地下的石板往四周延伸，四合院的基础全由整齐的大块长条石构成，可以感受到建筑工程的宏伟。

　　“这座四合院已建有百年，我们一直很注意保护它。”

　　“四合院以前有书房、马厩、后花园……占地五六亩。”李学勤介绍说。

　　如今，四合院内大多房屋已经改建，只剩正堂的精美雕刻还展示着这个家族曾有的兴盛。

　　牌坊记录光辉史

　　在四合院左侧，一棵百年桂花树下，李学勤摆放了一张花岗石桌，泡上一壶茶，享受着从树叶缝隙里透过的阳光。

　　“祖上从重庆搬到芦山，在此修建了四合院。”李学勤说，“祖辈中有位曾在重庆做大官，皇帝赐了一个匾。”

　　如今匾已遗失，匾上的内容李学勤并不清楚。从祖辈那里得知，因为这个匾的存在，在清朝时，不管是地痞流氓，还是当地官员，都不敢轻易到四合院内“撒野”的。

　　“原来在四合院的入口处，还有一通石碑，凡过此石碑，‘文官下轿、武官下马’。”李学勤说。

　　如今，石碑已经搬到李家湾的后山上。

　　下午1时左右，穿过阡陌小巷，爬上李家湾的后山。

　　后山上全是竹林，有村民在地里忙着，为佛手瓜搭架子。石碑所在的地方，是李氏先辈们的坟山。

　　石碑高三米，宽一米，为歇山式造型。

　　“龙章宠锡”四个大字刻于石碑之上，四字中间刻着“圣旨”二字。

　　“奉天承运，皇帝制曰……”李学勤念着石碑上的内容。

　　石碑的大致意思是，李氏家族有一位叫李仲奇的人，任四川重庆壁山县巡道，在任期间，“多有建树”，于是皇帝下圣旨对李仲奇及其父母进行嘉奖，赐予封号。

　　落款日期是“乾隆五十五年(1790年)正月初一”。

　　此石碑上的文字，为何以“皇帝制曰”而不是“皇帝诏曰”开头?

　　就此，记者电话采访了芦山县文管所工作人员吴伟。

　　吴伟说，一般明清圣旨的开头是‘奉天承运，皇帝诏曰’和‘奉天承运，皇帝制曰’。二者的区别在于，“诏曰”是由翰林院撰拟，内阁大学士奏定后，由皇帝钦定的书法大家来书写，最后钤皇帝玉玺。而“制曰”则是由皇帝对于他所器重的受旨人或重要事件而亲手书写。

　　开头称“制曰”，必定是圣旨中的珍品，“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。

　　“就是说，前者多是皇帝对具体事件发布的命令，后者多是皇帝关于制度方面的文告。”吴伟说。

　　对于皇帝亲自颁布的文告，在封建社会，所有官员“见文告如见皇帝”，也不难理解李氏族人祖辈相传的“凡见此石碑，文官下轿、武官下马，都要参拜一下了。”

　　李学勤说，石碑上的内容就是他们四合院内匾的内容，“可惜了，那块匾不见了。”

　　如今，仅留下一块石碑，还记录下李氏族人的那段荣耀的岁月。

　　记者 黄伟