80年前，红军长征经过夹金山下的扎角坝等地，留下红军井和红军小道等红色遗址。

80年后，依托红色文化和藏乡文化，夹金山下的人民用勤劳地双手创造幸福的藏乡家园。

历史的足印

纪念红军 水井改名

1935年6月11日，为尽快打通前进的道路，与红四方面军会师，红军先遣队艰难行军，于天黑时分到达夹金山下的菩生岗。

这里有3户人家，先遣队当晚就住在这里。虽然已是农历5月，但仍然十分寒冷，战士挖野菜、吃干粮，围着火堆过夜。红军战士保持着旺盛的革命斗志和饱满的乐观精神，笛子声、歌声、谈笑声，此起彼伏。

先遣队继续行军，沿途放一张2寸宽3寸长的纸条，特别是到了岔路口，隔几步就要放一张，为跟进的红军指示方向。

夹金山下的扎角坝有十几户藏家，由于受反动谣言的迷惑，红军刚到的那天下午，就听见有人在山上喊：“忙米戈壁!忙米戈壁!”(藏语“兵来了”)。这些藏族同胞在暗中观察通过扎角坝的红军，发现没有一个红军进他们的房子。晚上，红军沿扎角坝至新寨子露营，也没有人去动藏族同胞的东西，就连他们堆在房前屋后的柴火也没有动过一根，而是从附近捡来柴草，烧起一堆堆篝火过夜。

藏族同胞被红军秋毫无犯的行为感动，第二天，便陆续回家，并主动上前与红军战士攀谈。听了红军的宣传后，藏族同胞非常高兴，当即送来柴火、粮食、油盐、\蔬菜等。

在扎角坝的路边，有3棵大白杨树，树下有一口井，当地人叫它“凉水井”，过往行人到了这里都喜欢歇歇脚，喝上一口甘泉水。长途跋涉的红军战士和毛泽东、周恩来、朱德等中央首长到了这里，也在此歇脚、喝泉水、喂马。此后，扎角坝的藏族同胞把这3棵白杨树和小井视为红军长征过扎角坝的象征，并称这口井为“红军井”。

现实的新貌

红色景点 村民致富

21日，烈日当空，75岁的苏才明(藏名哥拉西)走出家门，来到对面的凉水井(红军井)乘凉，和50岁的王连兵(藏名安猛)一起聊天。

井前，一块汉白玉石碑上写着“扎角坝红军井”六个红色大字，上面还有红军长征经过此地的简介。一棵大树下，立着一块石碑，上书“宝兴县级文物保护单位”。

“常有游客到这里拍照，我也经常当‘模特’。”身着藏族服装的苏才明说，他从小就听红军长征的故事，如今住在井对面的他，开了一家小卖部，还不时当“免费导游”，向过往游客介绍红军在扎角坝的故事。

走过扎角坝的红军井，来到夹金山下的新寨子。

“大姐，烤几串牦牛肉。”在红军小道前，硗碛藏族乡咎落村村民杨树珍和丈夫今年5月底到新寨子居住，看管放养在夹金山上的牛羊，顺带开了一个烧烤摊点。

杨树珍家在夹金山上放养了20多头牦牛、100多头羊。每天早上，她的丈夫上山看管牛羊，她就在红军小道前做起小生意。

“这里常有游客来。”杨树珍说，藏族风情、地方特色，以及红色文化是硗碛成功吸引游客前来的重要因素之一。

伟大的精神

坚挺脊梁 感恩奋进

红军长征时经过的凉水井、小道等，都是藏乡红色文化景点。除此以外，硗碛藏乡独具特色的文化也吸引八方来客。上九节、抬菩萨节、红叶节……独具民族风情的节日，让这里满了魅力。如今，硗碛原生态多声部民歌和硗碛上九节、硗碛锅庄，分别被列入国家级、省级非物质文化遗产名录。

一幅幅展现宝兴浓郁地方特色的画卷，无不深深吸引着来自八方的游客。

“艰苦奋斗，不怕困难，不胜不休……”这是宝兴精神的重要组成部分，至今仍对硗碛藏族同胞及硗碛藏乡经济社会发展有着极其深远的影响。特别是在“5·12”汶川特大地震、“4·20”芦山强烈地震等重大自然灾害面前，硗碛人民秉承这种精神，坚挺脊梁、感恩奋进，夺取了抗震救灾和灾后重建的一个又一个重大胜利，书写了从悲壮走向豪迈的精彩篇章。

记者 黄伟