朱庆平正在制作砂器

荥经县六合乡古城村，素有“中国黑砂第一乡”的美誉，两千多年的砂器工艺，在这里薪火相传、世代沿用。

朱庆平是土生土长的古城村人，从十多岁开始，他便在父亲的熏陶下入行，成为荥经砂器“名门”——朱氏砂器的第八代传承人。2008年，荥经砂器烧制工艺被列为国家级非物质文化遗产，朱庆平成为省级非遗传承人之一。

朱氏砂器是荥经砂器生产行业中的“领头雁”，朱庆平在传承传统技艺的基础上，不断创新发展，带领朱氏砂器发展壮大，并在推广荥经砂器这张传统文化名片上不断努力着……

守候传统文化

改良创新砂器工艺

“我从小就喜欢玩泥巴，很早就开始和泥巴打交道了。”初见朱庆平时，他毫不掩饰自己对泥巴的感情，对他而言，泥巴里“玩”出来的荥经砂器既是儿时的爱好，又是日常养家的生计，同时也是自己致力于做强做大的事业。

朱庆平介绍，荥经砂器的烧制一直沿袭着古老的制作方法，纯手工拉胚、制胚和修胚，晾晒成型后，再将成型的器具放入传统的“馒头窑”里烧制。由于荥经砂器的生产没有模具，胚子成型、贴花、雕刻等都是用手工来完成，因此每件成品都不一样，每件都有各自的独特性。

“曾经，荥经砂器供需两旺，手艺人的收入十分可观。上世纪90年代后期，由于市场需求量降低，荥经砂器的产品主要是药罐、兰草花盆、砂锅等，这些单一的产品，附加值低，需求量少，市场发展面临冲击。”朱庆平说，随着砂器成本大幅上升，销售利润降低，几年间，许多荥经砂器作坊相继关停。

面对砂器行业的疲软，许多砂器匠人纷纷转行，但朱庆平并没有因此放弃，而是沉默笃定地烧制和研究着黑砂。同时，他四处取经学习，研究改进了原料配方，解决了砂锅易掉砂、手感粗糙的问题。在砂锅的造型上，他不断改进，使老产品找到了新卖点，并开始尝试烧制花瓶、茶具等工艺品，独创了朱氏砂器茶具等系列产品。

经过改良创新，砂器的销售价格从过去的几十元上涨到上千元，在朱庆平的带动下，砂器新品制作在古城村渐渐成为主流，荥经砂器再次以新面目呈现给大众。

在砂器实现创新发展之后，如何销售成为朱庆平思考的首要问题。

“现在我主要通过线上+线下的方式销售，线下通过在古城村的门店以及高速公路服务区销售，我们在雅西、雅叶、渝蓉高速公路服务区里设立了销售点；线上通过淘宝店销售。每年我还会参加各种活动，通过推广宣传增加销路。”朱庆平说，2018年朱氏砂器营业额达600多万元，有了一定的市场，但在砂器的发展上还需要继续努力。

传承传统技艺

倾囊教授砂器技艺

“荥经砂器不仅是荥经的传统文化，也是中华民族的传统文化，能够走到今天是代代相传、共同努力的结果。”朱庆平说，传统技艺有着严谨的工序，往往枯燥乏味，越来越多人不愿意从事这些差事，荥经砂器的技艺曾面临过断代的危险。如何更好传承下去，让它生生不息，进行砂器技艺人才培养非常有必要。

用行动践行想法。2010年，朱庆平办起了“荥经砂器技艺传习所”，古城村的朱氏砂器作为培训学习基地，免费培训了一批砂器制作技术人员。朱庆平希望，通过这种方式鼓励更多年轻人学习和传承砂器技艺。

这些年里，朱庆平的“荥经砂器技艺传习所”每年都会培训数百人，有的是想学手艺的人，有的是想了解传统非遗文化的学生。“在教学的过程中，我没有任何保留，把我会的东西尽数教给他们。”朱庆平说，希望更多人来学习制作荥经砂器，砂器发展需要更多年轻、鲜活的血液。

一直以来，朱庆平也在以校企合作的方式传承砂器技艺，宣传荥经砂器。他经常到省内外的高校参加砂器技艺培训和砂器文化宣传，用实际行动做着荥经砂器行走的代言人。

朱庆平介绍，今年5月，朱氏砂器与荥经职业中学签订了校企合作协议，今年9月学校将开设荥经砂器技艺培训班，这是首个荥经砂器企业与学校进行人才培养模式上的创新和尝试。学生们将进行为期3年的专业化、系统化学习，由学校进行理论文化知识的教学，朱氏砂器负责技艺方面的培训。

“在高职院校中实践非遗传承人才的培养，不仅使砂器技艺得到了正统的传承，而且可以解决当前砂器手工高级应用型人才短缺的问题。”朱庆平希望，将非遗传承与职业教育深度融合，创新非遗文化教育方法，充分发挥职业教育在非遗文化与培养技术技能人才中的独特作用。

近年来，荥经县相关部门也在大力扶持砂器产业，找准适合砂器发展的方向和新路子，同时加快人才引进和培养。在政府部门以及砂器传承人的共同努力下，荥经砂器，这门传习了千年的古老技艺，正迎来新的春天。

雅安日报/北纬网记者 柳青